第二届“联合国杯:全国中学生社会科学论文竞赛”评选结果公布

       2017年4月,由北京外国语大学联合国与国际组织研究中心举办的“联合国杯:全国中学生社会科学论文竞赛”落下帷幕。本次活动是全国首次中学生学术论文竞赛,旨在增进高中生对非物质文化遗产的兴趣与认识,鼓励青少年用国际视野、学术规范方法和社会责任意识来关注和思考非物质文化遗产的发展,参与非物质文化遗产建设和研究。

      本次竞赛吸引了来自全国各地的众多青少年学生。经过评委老师们的层层筛选与认真评审,第二届“联合国杯:全国中学生社会科学论文竞赛”评选结果现已出炉。共有七篇获奖文章:

    二等奖:何佳儒       《论传统节日“年例”在粤西南地区保存发展过程中存留价值的                                      问题》

                  单紫陌      《汉服复兴路上的困境分析与出路探究》

                  叶小宽      《商业化背景下唐卡的传承现状分析与建议》

    三等奖:邓睿           《平定刻花瓷的艺术鉴赏及传承保护》

                 李欣遥       《近现代崂山道教的衰退原因及分析》

                 李翊溥       《保护非物质文化遗产,弘扬中华传统精神》

                 魏筱珈       《老庙老鼓的传承与保护》   

       荣获本次论文大赛二等奖的三篇论文:

       年例是一个在广东省西南部湛江及茂名等地广泛传播的一个传统节日,年例起源于春祈,在过去,每个村庄都会在十二月到次年的二月份之间举行年例,年例期间既要邀请亲友聚餐,又要举办祭祀活动,同时也会举办一些祈求吉祥、去除霉运的特色活动和表演,年例在中国“农业合作化”运动后的一段时间内被禁止举办,而文化大革命之后,绝大部分村庄重新开始大规模举办年例,这反应了人们对年例的文化价值的珍视。本文作者对广东省高州市的皂湖庙地区的居民进行了实地考察及访谈式调查,深入了解了年例的现状,并以此为依据分析了年例在现代社会中的存留价值,作者认为年例等非物质文化遗产只有通过当地人根据现代社会的发展重新塑造,才能将濒临消失的险情转化为实在的价值及活力。本研究基于村民的口述、实地考察的发现和史料的记载,有充分的事实依据,研究深入透彻,观点明晰,逻辑性强。

       汉服是汉民族的传统服饰,汉服运动是当代中国民族文化复兴运动潮流中的一个支流,它从互联网兴起,经过十多年的发展已经由单一虚拟论坛上发展到网络与现实并存的多样形式,以学生为主的年轻人是发展汉服运动的主力军。本文作者作为汉服运动的亲历者,结合自身经历,深入研究了河南省实验汉服社开展汉服运动的现状及存在的问题,提出了复兴汉服文化的建议。作者以学生社团活动作为研究切入点,研究角度独特,对于改良汉服的建议富有创意。

       唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,被称为藏族的“百科全书”,随着近年越来越多人去藏区旅游,唐卡被更多的人熟知,因此在藏区的各个古城内出现了唐卡的多元商业化形式,作者通过对香格里拉的唐卡体验式画室的走访调研,深入探究了商业化背景下唐卡传的传承现状,并进一步分析了商业化形式下唐卡传承面临的困境,从政府投资、艺人培训、志愿者参与三个方面提出了切实的建议,本文亮点在于实地调研充分,对现状的总结分析较为全面。

       荣获本次论文大赛三等奖的论文也有其可圈可点之处。

       平定刻花瓷是中国民间独特的瓷器瑰宝,始于唐、兴于宋、经五代而衰于金,其纹饰饱含了当地人民对社会生活的热爱与期望,黑白釉色呈现出独特的审美艺术风范。然而,尽管刻花瓷具有别具一格的美感,其社会知名度却不高。本文作者采用实地调研的方法,采访了刻花瓷手艺的传承人,获得了珍贵的第一手资料,深入研究了平定刻花瓷的历史兴衰、艺术特色及文化内涵,并结合调研所得,总结了传承过程中存在的主要障碍,提出了扩大刻花瓷知名度和保护手艺传承的建议,此类建议对其他小众性民间手工艺的保护和宣传都有借鉴意义。

       道教起源于东周时期的老庄思想,是我国历史上第一个将原始宗教系统地结合起来的本土宗教,崂山道教在历史上经历过几次兴盛期,在明朝后期到清朝初期达到中兴,之后由于连年战乱的打击,发展陷入低谷,改革开放后,虽然崂山道教在党中央的重视下逐渐恢复,但仍然难以重现鼎盛时期的辉煌。本文的调查研究比较深入,贴近地方实际,作者通过走访崂山太清宫道长和青岛大学教授,获得了第一手的史料和相关信息,基于所得的资料总结了近现代崂山道教的发展状况,并对其衰败的内因与外因进行了探究,同时提出了复兴崂山道教的对策和积极意义,研究较为扎实。

       非物质文化遗产是国家文化不可割舍的重要部分,中国作为一个多民族国家,各民族都有众多包含鲜明民族特色的非物质文化遗产,然而,随着全球化的推进,社会文化日渐多元,人们日渐忽视了本国和本民族文化的重要性,许多非物质文化遗产的传承处于危机边缘。本文作者身为蒙古族一员,以蒙语为例,用亲身经历阐述了蒙古族文化淡化的现状,并主要从家庭和学校教育的角度提出了非物质文化遗产保护的建议。在今后的研究中,建议结合本族文化传承的实际,开展更有针对性的调查和研究。

       陕西富平老庙老鼓是陕西鼓舞中独具特色、形成较早的舞蹈形式之一,有着深厚的秦文化内涵,老庙老鼓是从古战场和战鼓中繁衍而来的,有着独特的艺术神韵,文化内涵和乡土风情,对于研究秦代陕西民间生活,文化和战争都有着很高的价值。随着传统文化日渐受到重视,老庙老鼓在2008年已被纳入保护范围之中,然而如何建立一套行之有效的保护措施和传承体系仍是当务之急。本文通过实地调研,总结了老庙老鼓的传承现状,分析了传承过程中存在的问题及原因,并从法律法规、人才培养、品牌推广等方面进一步提出了老庙老鼓文化的保护对策,将有利于推进老庙老鼓文化在新环境下的传承与发展。

       最后,恭喜以上七位获奖的选手,同时,衷心感谢所有积极参与本次论文大赛的同学们,并期待你们更加精彩的表现!

       附:本次大赛获奖名单

名次

姓名

学校

论文名称

2

何佳儒

珠海市第一中学

论传统节日“年例”在粤西南地区保存发展过程中存留价值的问题

2

单紫陌

河南省实验中学

汉服复兴路上的困境分析与出路探究

2

叶小宽

郑州七中

商业化背景下唐卡的传承现状分析与建议

3

邓睿

中国人民大学附属中学

平定刻花瓷的艺术鉴赏及传承保护

3

李欣遥

青岛格兰德中学

近现代崂山道教的衰退原因及分析

3

李翊溥

内蒙古师范大学

保护非物质文化遗产,弘扬中华传统精神

3

魏筱珈

西安市高新一中

老庙老鼓的传承与保护